История храма Тодай-дзи

Происхождение храма ТОДАЙ-ДЗИ связано с храмом КИНСЁСАН-ДЗИ, который был основан в 728 году для проведения богослужений за упокой души усопшего наследного принца МОТОЙ (727-728), сына императора СЁМУ (701-756) . В 741 году, когда император СЁМУ издал указ, предписывающий строительство государственных храмов (КИНКОМЁ-ДЗИ) и женских монастырей (ХОККЭ-ДЗИ) в каждой провинции, КИНСЁСАН-ДЗИ был переведён в высший ранг – в ранг КИНКОМЁ-ДЗИ провинции ЯМАТО. В 743 году император СЁМУ издал указ, предписывающий отлить статую Большого Будды (Вайрочана). Кoгда столица была возвращена из СИГАРАКИ в НАРА, строительство колоссальной статуи Будды началось на территории храма КИНКОМЁ-ДЗИ, которое было завершено в 749 году. Параллельно строился зал Большoго Будды, и в 752 году была проведена величественная церемония его освещения. Затем контора по строительству храма ТОДАЙ-ДЗИ управляла строительством Западной и Восточной башен, а также Лекционного зала и келий, впоследствии постепенно укомплектовался храмовый комплекс.
Так как ТОДАЙ-ДЗИ был основан как главный провинциальный храм, он был религиозным центром богослужения во имя спокойствия страны и процветания народа, в то же время он был кафедральным храмом, где изучали буддийскую доктрину и готовили ученых-монахов.
В 855 году во время крупномасштабного землетрясения у статуи отвалилась голова. Статуя Большого Будды была отреставрирована монахом- принцем СИНЪЁ, однако, Лекционный зал, кельи и Западная башня были уничтожены ударом молнии и возникшим в результате этого пожаром, упали также Южные большие ворота и Большая звонница. Более того, в 1180 году военные действия ТАЙРА СИГЭХИРА привели к разрушению многих зданий храма, в том числе и зала Большого Будды. В следующем году монах СЮНДЗЁБО-ЧЁГЭН (1121-1206) приступил к восстановлению статуи Будды и в 1185 году экс-император-монах ГОСИРАКАВА (1127-1192) отпраздновал церемонию освящения Большого Будды.
В 1186 году провинции СУО (префектура ЯМАГУЧИ) было поручено предоставить расходы на реставрацию ТОДАЙ-ДЗИ, после чего были успешно проведены ремонтные работы. В 1195 году была проведена большая праздничная церемония по случаю завершения реставрации зала Большого Будды. Благодаря реставрации храма, академическая деятельность храма, находившаяся до этого времени в застое, восстановилась, и в эпоху КАМАКУРА (1185-1333 гг.) один за другим появились выдающиеся ученые-монахи.

Однако  в 1567 году произошло восстание МИЁСИ-МАЦУНАГА, и  почти все здания храма ТОДАЙ-ДЗИ, кроме часовни НИГАЦУДО, ХОККЭ-ДО, Южных больших ворот, ворот ТЭГАЙ-МОН, императорской сокровищницы СЁСО-ИН, звонницы и других построек, опять сгорели дотла. Так как в то время вся страна переживала  эпоху междоусобиц, было весьма трудно реставрировать храм, удалось лишь покрыть голову Будды листовой медью.  Наконец, в середине эпохи ЭДО (1603-1867), монах КОКЭЙ (1648-1705) упросил правительство СЁГУНа (Генералиссимус, действительный правитель страны)  получить разрешение на сбор пожертвований  по всей стране, а также на содействие феодальных князей в восстановлении храма. В результате в 1692 году была проведена церемония освящения нынешнего Большого Будды, а в 1709 году была проведена праздничная церемония по случаю завершения реставрации зала Большого Будды. После этого, работы по благоустройству храма продолжали проводиться всеми последующими главными монахами, которые являлись ответственными за ремонт и сбор пожертвований для реставрации храма.

С началом эпохи МЭЙДЗИ (1868-1912) в 1868 году, указ о разделении Синтоистских и Буддийских учреждений, а также о конфискации земель храмов угрожали существованию ТОДАЙ-ДЗИ, и храм был вынужден провести реформу, в результате чего он был переименован в школу КЭГОН. Несмотря на это, храму удалось провести капитальный ремонт зала Большого Будды в начале эпохи МЭЙДЗИ и в 70-х годах 20-го века, тем самым храм постарался сохранить многие свои здания. В ТОДАЙ-ДЗИ сохраняются многие  культурные ценности, а также многие традиционные ритуалы такие, как СЮНИ-Э в часовне НИГАЦУ-ДО. Ежегодно многие люди со всех концов Японии и мира посещают храм ТОДАЙ-ДЗИ.